三十而栗

拼音：sān shí ér lì

摘要

“三十而立”是2000多年前孔子说的话，说明了在这个年龄阶段应有的生活状态。有报道称，领跑进入30岁的80后中有近六成“薪酬不高，工作不满，存款空空，无房无车”;也有调查显示，步入30岁的80后当中有近四成仍是单身人士，甚至不少尚无确定的恋爱关系……基于以上种种言论，人们不禁感叹80后年满30，面对生活、婚姻以及职场的压力，不是“而立”，而是“不寒而栗”。

三十而栗-简介

迈入2010年，第一批80后，1980年出生的人步入30岁大关，这意味着80后开始陆续奔3。孔子曰：三十而立。30岁，在人生当中算是一个分水岭，对于80后来说，在而立之年面临着的是更大的心理考验：工作的压力、家庭的责任、对梦想的追逐，一股脑地压在了这个骨节眼上。

不管是否愿意，年龄最大的80后奔3了，面对异军突起的90后，80后已经无法再以“年轻”自居;面对柴米油盐的现实生活，已经很难潇洒起来了;面对家人的催婚、催生，开始为人生大事担忧起来……曾经引起无数话题供大家茶余饭后讨论的80后，而今不再青春年少，不再无忧无虑了。

三十而栗-表现形式

三十，终于知道了“难得糊涂”，知道了“领导”两字有多少笔划，知道何时该夹着尾巴作人。

三十，嗓门小了，底气也不足了，“买单”二字讲得也少了。

三十，终于明白了“人言可畏”，也知道了“人心难测”。

三十，明白了高谈阔论于事无补，多愁善感是庸人自扰。

三十，终于懂得往事已逝，来者可追，一味等待只能期盼落空，才知道踏踏实实从从容容才是真。

三十，终于承认，永远失去了那些美好的时光，留下许多美丽的错误，无法挽回的遗憾。

三十，也会有泪只是不轻弹，理解别人也渴望别人理解。经历了许多，也成熟了许多，丰富了许多，也沉着了许多。

三十，只是人生新的起点，只是一部刚翻开的书。有时也好困惑好寂寞，有时也好气馁好自卑，有时也会害怕孤军奋战、庸庸碌碌.

三十人生不是一场游戏，不是一次旅游。真正的人生从三十岁开始。

三十而栗-让人战栗的70后

70年代们赶着“文革”的尾巴出生，从小就被要求“为革命保护视力”，长大要做“共产主义的接班人”，那年代教育绝对抹杀个性，谁要和别人不一样，不仅老师不答应，同学也不放过。然而时过境迁，社会却需要有个性的青年一代，好容易被划一的个性过时了;苦干实干加蛮干挤进大学以后，高考录取率已由10：1变成2：1甚至1：1，红皮本本滥了市;好不容易毕业了，又发现不仅国家不包分配，而且连本科文凭都不值钱了，硕士、博士、MBA、托福、双学位才算拉风;更要命的是，等到毕业了千辛万苦进了党政机关企事业单位，以为捧上“铁饭碗”了，却赶上人家下岗，全国取消福利分房;紧接着为了生存和发展的需要，不由自主地经历和参与了互联网泡沫、爱情泡沫、以及紧跟其后的是媒体泡沫，在一个接一个的泡沫中，活得像只缺氧的鱼……

背负着传统文化的良知、责任和主义的包袱，70年代们试图在新秩序里种块自留地，以自己的价值观为准则来“扬弃”，但往往因为他们的特殊身份，又最先失去话语权。这份成长经历注定70年代生的人要永远生活在传统和理想主义之间。与其说这代人是个断层，不如说他们是粘合剂。他们这代人用他们的全部书本知识、个体经验作支撑，正面迎接了社会转型时期的剧激对冲。他们活得就像一个肘关节，功能就只是连接60年代和80年代两根主要骨干，保证肢体运动的正常自如。

就因为活得像个胳膊肘，70年代们让两头都不待见，在60年代人眼里他们是叛逆的一代，而在80年代人眼里，他们和四五六十年代人一样，统统落伍了……可怜的70年代们，刚到“而立”之年，本以为该是大显身手的时候了，却不知到什么时候已经被80年代的小字辈抢了班篡了权。

这个世界已经是更年轻的80年代的天下。设计师、广告人、评论家、作家……说起这些名衔，如果你联想到的是成熟稳重的中年人的话，那你真是落伍得不可救药了。权威们在一个个领域里被迅速打倒，80年代毫无顾忌、毫不留情地迈过他们的身体，直接向最高点发起冲锋。与前辈相比，他们起点高、视野宽、触觉敏锐、行事干脆，没有谁没有什么能挡在他们面前。于是权威们显得不堪一击。就连“著作等身”这个老词，也不一定与年纪连在一起。国家要求一个专业作家一年发表3万字，可对于一个自由作家来说，一个月不写这么多字他就没法养活自己。

三十而栗-80后的生活状态

“三十而立”是2000多年前孔子说的话，今天大多数人用它来衡量在30岁这个年龄阶段应有的生活状态。有报道说，领跑进入30岁的80后当中有近六成“薪酬不高，工作不满，存款空空，无房无车”。亦有调查显示，步入30岁的80后当中有近四成仍是单身人士，甚至有不少尚无确定的恋爱关系。基于这些对80后的各种言论，人们不禁感叹80后三十“难立”。

对于“立”，有网友表示，立就是要有车有房，立就是成家立业，没有这些成为立的基础，其它都是空谈。也有网友表示，用物质来衡量孔子所说的三十而立，是一种世俗，一种悲哀。基于对“立”的不同理解，网络上掀起了三十而立还是三十“难立”之争。

“三十而立”这句话，后人给出的解释有很多，比较受认同的说法是：“30岁人应该能依靠自己的本领独立承担自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向”。简单一句话，30岁，人应该能坦然地面对一切困难了。

不同的人有不同的标准，注重事业的人认为三十而立是事业有成，注重家庭的人觉得有房有妻才是“立”，注重学识的人认为学有所成才是三十而立。其实这些都是人们强加上去的外在标准，恐怕孔子在说这句话时也没有想过自己三十而立之时要有房有车吧?

社会竞争犹如赛跑，后面是轰隆作响的轧路机，要么“而立”下去，要么被轧成路标，而有些人到三十还没找到北呢，只是原地转圈傻唱着“从终点又回到起点到现在才发觉……”发觉了什么，发觉如果“三十不立”，房子没你的份，事业不沾边，车子没的开，自然当不上消费的主人翁，脑袋上空顶着个“生于70年代”还有什么意义?不是吗，现在连概念都是用钱堆出来的，“中产”、“BOBO”、“小资”。

曾经被人们称为“垮掉的一代”的80后，当出现在抗震救灾、奥运志愿者的岗位上，当世界金融危机来袭他们坚毅地扛着抵抗危机的大旗时，人们惊喜地发现，似乎一夜之间这群80后长大了，成熟了。在他们的世界里，除了有CS、互联网、泡酒吧外，还有需要孝顺的父母，需要关心的伴侣、儿女，当然还有对梦想的坚守与追逐。