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豋的基本解释
● 豋 dēng ㄉㄥˉ ◎ 古同“登”。
豋的汉语字典
[①]［dēng］［《集韻》都騰切，平登，端。］同“登1”。古代盛肉食的器皿。祭祀时用作礼器。
音韵参考
[上古音]：蒸部端母,t?ng[粤 语]：dang1
豋的康熙字典
◎ 康熙字典解释 【酉集中】【豆字部】 豋； 康熙笔画：13； 页码：页1192第08〔古文〕𧰍【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤都騰切，等平聲。【說文】禮器也。【爾雅·釋器】瓦豆謂之豋。【註】卽膏豋也。【疏】對文則木曰豆，瓦曰豋，散則皆名豆。【詩·大雅】于豆于豋。【傳】木豆薦葅醢，瓦豋薦太羹，祀天用瓦豆，陶器質也。【宋史·禮志】宗廟之祭，用太牢而三鉶。鉶旣設三，則豋亦如其數，請設三豋，實牛、羊、豕之湇以爲太羹。又【元史·祭祀志】太羹每室三豋，和羹每室三鉶。 又通作鐙。【禮·祭統】執鐙。【註】鐙，豆下跗也。【儀禮·公食大夫禮】實于鐙。【註】瓦豆謂之鐙。【集韻】或作𤮘。 【說文】本作𧯭，从𠬜，持肉在豆上，會意。隸作豋。【毛氏曰】登降之登，上从癶，癶音撥。豋豆之豋，上从月从又，月卽肉字，又卽手字，持祭肉于豆之義。二字取義不同。【六書略】豋，豆也。借爲升登之登。合登、豋爲一，誤。
豋的字源字形
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