游戏人生者

时间: 11-06  来源:秦朵

游戏是一柄精良的司南,善用者能过高山,恣意者迷于平原。

倘若真的细细考究起来,游戏的历史大概可以追溯到千万年前某个夜里熊熊的火坑,茹毛饮血的人们牵手着手,围绕火焰快乐地舞蹈。这大概是最简单游戏了吧?单纯地为了娱乐,你我不分彼此。

然而,画面一转,娇俏的美人伏在君王的怀中,台下的奴隶赤脚在烧红的铁板上舞蹈,酒池肉林,炮烙酷刑,竟都只为了一人的娱乐。乃至若干年后那位点烽火的糊涂君主,自以为不过偶一游戏,却万万想不到因此便断送了江山。

如此看来,游戏还真算不得好东西。

但是千年过后,当柜学的孩童放起纸鸢,侍女们投壶的嬉笑阵阵穿过院落,那些并不碍事的虚名,似乎也无关紧要了。既然大家都不过俗人,都不免在这烦心的人世间走上或近或远的一遭,又何必将自己闷在书房,困死在诗书礼义的刻板经文之间呢?于是有魏晋子猷雪夜访戴,乘兴而去,兴尽而归,何必见戴?于是有石公看惯了繁华纸醉迷人眼,亦不介怀荒庵老店一豆灯。此二人者,皆是将人生当做游戏一场,如梦变幻间,踯躅山水,云卷云舒,去留无意,人生在世不满百,尽兴即矣。如此,便有作文了席地幕天的洒脱。

这样一来,游戏,大概也是个好东西。

那么反观当世呢?虽道是千秋万世名,寂寞身后事”,却总要有人于此站得端正,行得正直,活在当下。

结果让人稍有一些失望。显然,普通的游戏方式已经很难取悦现代人挑剔的感官,人们越发渴求一个新鲜的刺激源,去填补内心由于娱乐缺失而形成的空洞。若数当中佼佼者,非某音莫属吧。然而,我却从内心抵触这样一类毫无价值的电子污染,与其说是娱乐,不如说是娱命,在某个小女孩录下母亲换衣过程的事件曝光后,这种厌恶犹然更甚。稚子之心不辨是非善恶,那么这些又是谁之过呢?

当一种游戏已然突破了人的道德伦理底线之时,这柄司南已经完全失去了它作为引导者的意义。谁又知道那个犯下滔天罪行的滴滴司机,在那一瞬间的想法又是否只是源于玩玩看”?娱乐至死的说法,并非空穴来风。

所幸,我们仍能看到许许多多的人们用游戏的态度去面对宠辱得失,将其化为前行的力量;有人将游戏做成事业,亦开辟了自己的一片天地。目光所及,并非一片黑暗。

游戏人生者,人生也游戏他。你若清醒,脚下自会有一片坚实的土地。