正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真。下面是小编为你带来的有趣的对联故事三则，欢迎阅读。(1)桃符是怎么来的

对联又叫桃符，这是起源于古代的神话。传说在茫茫大海之中，有一座度朔山，山上有一株大桃树。这棵桃树，铺天盖地，树枝盘曲有3000里。在东北方向上，有一个地方桃枝疏稀，形成了一个门，叫做“鬼门”，天下所有的“鬼”都从这里进进出出，接受检查。在这里看门的有两位神，一个叫荼(音舒，shū)，一个叫郁垒(音玉立，yùlì)。他们是兄弟俩，都有识别“善鬼”和“恶鬼”的本领。凡看到不讲道理专门祸害人的“恶鬼”，他们就用苇绳子捆起来，喂给老虎吃。因为这兄弟俩能帮人驱鬼避邪，据说从黄帝那时候起，人们就在门上钉桃木板，画上两位神的像，这就是门神。大约到春秋战国或者还早些，有的人不再画门神，只是在桃木板上写两位神的名字。可一边是一个字“荼”，一边是两个字的“郁垒”，不对称，也不美观，就在前头加个“神”字，

成为：郁垒神荼

“郁垒;神荼”，不妨看作最早的人(神)名门对，这就是“桃符”。它的出现是产生对联至关重要的一步。后来用吉祥话代替两位神名，用普通木板(或红纸)代替桃木板，才完成了对联的演变。这时，摆脱了以往的神话，走向现实生活。

但是，直到今天，人们还把春联(或对联)叫做桃符;而“桃符的故事”大概永远也说不完呢!

唐代的莫宣卿，是封川(今广东封开)人。他17岁就成为两广的第一个状元，被誉为“岭南八大才子”之一。他7岁时，就作过一首明志(表示自己志向)的诗：

英俊天下有，谁能佐圣君?

我本岭南风，岂同凡鸟群。

因此被称为神童。有一个姓梁的知县，路过封川，想见识见识这神童到底有多“神”，就去了莫家。有人一喊“梁大人到!”，莫宣卿便很有礼貌走出来迎接，行了大礼。梁知县问：“你就是大名鼎鼎的莫家公子吗?”莫宣卿回答：“是，大人。”知县一听，我给你个“大名鼎鼎”，你一点不推让就“接”过去了，便出了个上联责问他：

廿日小孩岂称大

这是将“廿”、“日”、“大”三个字合在一起为“莫”。莫宣卿心想：“大名鼎鼎”又不是我说的，你干吗奚落我呢?就对了个下联：

三两木头不成官

这是把“梁”字也给拆成“三”、“刃”(商业上对“两”的俗写)、“木”。知县由此知道这个小孩确实聪明，逢人便说，莫宣卿真够得上“大名鼎鼎”了。

岳飞于1142年1月27日被高宗、秦桧以“莫须有”的罪名杀害于杭州钱塘门外九曲城下五显神祠附近，宋孝宗时以礼改葬于栖霞岭下，这就是西湖边上的岳坟。在岳坟前有这样一副对联：

正邪自古同冰炭，

毁誉于今判伪真。

这副对联，鲜明地表达了人民群众对岳飞和秦桧的不同态度。

岳王庙殿门两侧的另一副对联是：

青山有幸埋忠骨，

白铁无辜铸佞臣。

据说，这副对联出自一位姓徐的女子之手。她以拟人和对比手法表达了对岳飞的敬意和对秦桧的憎恶。