曾连续观看了两部史诗级巨作，一部是《飞越疯人院》，另一部是《肖申克的救赎》。在印象中，他们像姊妹篇，常被人们同时提及。但说起来，他们有一点不同。前者结局看似凄惨，反应的现实残酷黑暗；后者则充满正能量，主人公的正义终究没被邪恶战胜，可谓结局圆满。

然而正能量是否只是童话中的正义战胜邪恶”呢？我认为不然。林则徐讲海纳百川，群众自然也应接纳各式的体裁。在我看来，无论过程如何，凡结果能打动人们，警醒人们之作，也是正能量的体现。

余华的著名小说《活着》，被广大人民所喜爱。喜爱点自然不是那正义是否战胜邪恶。它胜在真实，胜在触及百姓的心灵。然而当它被翻拍为电影时，却并未展示在观众的眼前，而是被有关部门扣押”了。至于为什么被禁，原因自然是内容逾越了一些潜规则的鸿沟。想起这部一口气拿下戛纳国际电影节无数奖项却无缘观看的电影，我倏忽间又想起了司马迁的遭遇。那满腔热血，半腹才学，诚信诚意的话儿，到了汉武帝耳中却是那么丑陋呕哑。他们是何其相似？《活着》反应的本就是现实生活，若对此打压，出现的状况古人也早就告知于我们了。虚伪的社会风气，浮于表面的言谈举止。反观中国近代电影，质量不断下降，作品围绕所谓正能量，多少鸿篇巨著落入烟海。现代的人们更多愿意看些禁书，了解了实情，却又敝帚自珍，从不与人交流。正能量把世界化成了两极，一极摆在阳面，新闻报纸不断地弘扬；另一极藏在心底，百姓们纷纷鄙夷不堪。正能量逐渐成为了现代的文作文字狱凡事先看正能量，追求正能量，然又不知正能量为何物。如此结局，可想而知。

在我看来，作品诸如《活着》反而应推广，并鼓励人们写出这样的文章。纵观全球，世界文坛中的大人物们，排上名号的，哪一人是失了本心，阿谀奉承而扬名天下？他们的作品也从未胜在正能量上。诚然，要想触及百姓们的心灵，那些刻意的圆满怎么做得到呢得民心者得天下。鲁迅先生的文章正能量吗？我看是的。他本意在于警示，在于号召，在于呐喊；屈原的文章正能量吗？尔敢说不正？虽未得当朝民心，却深得如今我们的心啊！

但，他们的时代已经远去，如今文坛哪还有此等领袖般的人物？于是我们盲从，我们看不清，我们追求那所谓正能量。可正”的意义，已是模糊不清。忽然又想起了太多的国外佳作，它们给人留下的印象不可磨灭，就像一盏茶，是要花时间去品的，远非如今网络文学的粗制滥造，一气读完，索然无味。那些浓墨重彩在我心里回荡着，而中国近年来的文章呢？贫瘠不堪。我深切希望我们可以摒弃那些所谓的形势，而努力创造真实存在的正义与能量。这才是我们应做之事。长吁口气，那狱中横刀提下诗句的谭嗣同，那失了尊严挑灯撰书的司马迁古往今来的好作品不大多都是埋没的吗？想来便也释然。文章如此，人才更是如此。

不经意间，我对正能量都产生了更深的理解了。

至于文章开头那两部巨作，我偏偏喜爱那结局凄惨的前者。打动我的也非别的，唯有它的真情实感，还有真实，却不刻意的正能量。